ابراهيم السيف
352
المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم
وإن يكن يطعم للدواء * مجردا فالمنع ذو انتفاء ولربا الفضل شروط يحرم * بها وبانعدامها ينعدم هي اتحاد الجنس فيما ذكرا * مع اقتياته وأن يدخرا وما لجد الإدخار مدة * والتدلي بستة قد حدّه والخلف في اشتراط كونه اتّخذ * للعرف عيشا وبالإسقاط أخذ تظهر فائدته في أربع * غلبة العين بها لم تقع والأربع الّتي حوى ذا البيت * بيض وتين وجرار زيت في البيض والزيت الربا قد انحظر * رعيا لكون شرطها لم يعتبر وقد رعا اشتراطها في المختصر * في التّين وحده ففيه ما حضر ورعي خلف في الجراد باد * بذكره الخلاف في الجرار وحبة بحبتين تحرم * إذ الربا قليله محرّم ثم ذكرت بعد ذلك الخلاف في ربوية البيع بقولي : وقول إن البيض ما فيه الربا * إلى ابن شعبان الإمام نسبا 3 - ( نظم في الفرائض ) « 1 » أولها : تركة الميت بعد الخامس * من خمسة محصورة عن سادس وحصرها في الخمسة استقراء * وانبذ لحصر العقل بالعراء أولها الحقوق بالأعيان * تعلقت كالرهن أو كالجاني وكزكاة التمر والحبوب * إن مات بعد زمن الوجوب وقد أشار الشّيخ رحمه اللّه إلى هذين المؤلفين له قائلا : ( وقد
--> ( 1 ) وهو على بحر الرجز أيضا .